3 августа 2025 года, Православная Церковь чтит память пророка Иезекииля, Свято-Вознесенский храм Сыктывкар
Литургия в Свято-Вознесенском храме Сыктывкар. Служили Настоятель храма О.Иоанн, священники храма О.Олег, О.Сергий, дьякон О.Владимир
- 3 августа 2025 года, Православная Церковь чтит память пророка Иезекииля (VI до Р.Х.);прпп. Симеона, Христа ради юродивого, и Иоанна, спостника его (ок. 590); мч. Виктора Марсельского (ок. 290 г.); прпп. Онуфрия молчаливого и Онисима затворника, Печерских (XII-XIII); обретение мощей блгв. княгини Анны Кашинской (1649); Собор Смоленских святых; сщмч. Петра пресвитера (1938); обретение мощей св. Романа исп., пресвитера (1999).
- Неделя 8-я по Пятидесятнице.
Святая благоверная великая княгиня Анна — дочь Ростовского князя Димитрия Борисовича, правнучка святого благоверного князя Василия Ростовского, принявшего мученическую смерть за отказ изменить святой православной вере. В 1294 году благоверная княжна Анна вступила в брак с князем Михаилом Тверским.
Много скорбей выпало на долю святой Анны. В 1294 году скончался ее отец. В 1296 году сгорел дотла великокняжеский терем со всем имуществом. Вскоре после этого сильно заболел молодой князь. Во младенчестве умер первенец великокняжеской четы — дочь Феодора. В 1317 году началась трагическая борьба с князем Юрием Московским. В 1318 году благоверная княгиня прощается навечно со своим супругом, уезжающим в Орду, где он был зверски замучен. В 1325 году старший сын ее, Димитрий Грозные Очи, встретив в Орде князя Юрия Московского — виновника смерти отца, убил его, за что был казнен ханом. В 1339 году в Орде погибают ее второй сын Александр и внук Феодор: им отрубили головы и тела их разняли по суставам.
Вскоре после мученической кончины сына и внука Анна приняла монашество сначала в Твери, а затем, по просьбе младшего сына Василия, перебралась в специально выстроенный для нее монастырь. Здесь она и преставилась 2 октября 1368 года в схиме, тело ее было погребено в Успенском монастырском храме.
Святые мощи ее были обретены 21 июля (3 августа по нов.ст.) 1649 года. Перенесение мощей благоверной Анны Кашинской состоялось 12 июня 1650 года. За всю историю Русской Церкви до наших дней ни одна святая не удостоилась столь блистательного и пышного торжества. К дню 12 июня было приурочено и восстановление церковного почитания святой Анны.
Однако вскоре святая благоверная Анна Кашинская неожиданно становится символом раскольников, и Патриарх Иоаким в 1677 году уничтожает канонизацию святой, запрещает поклонение святым мощам Анны Кашинской. Это необычайное событие — единственное в истории Русской Православной Церкви.
В 1908 году почитание благоверной княгини Анны было восстановлено, и уже в 1909 году в городе Грозном в области Терского казачества возникла женская община в честь святой благоверной княгини Анны Кашинской. В 1910 году был освящен храм во имя святой Анны Кашинской в Петербурге.
В тревожные годы войны и революции образ благоверной княгини Анны стал русским людям даже ближе и понятнее. Вспоминалось, что благоверная Анна тоже провожав мужа и сыновей в ту опасную неизвестность, откуда часто не возвращаются, хоронила и оплакивала их, тоже принуждена была бежать и скрываться, в то время как враги громили и жгли ее землю.
Проповедь О.Иоанн (Настоятель Свято-Вознесенского храма в Сыктывкаре)
- Тропарь великой княгини Анны Кашинской, глас 3:
- Днесь восхваляем тя, преподобная мати,/ великая княгине инокине Анно:/ яко бо лоза плодовита посреде терния,/ процвела еси во граде Кашине твоими добродетельми,/ всех удивила еси чудным твоим житием,/ темже Христу Богу угодила еси,/ и ныне, радующися и веселящися,/ пребывавши с лики преподобных жен,/ наслаждающися райския красоты и веселия./ Молим убо тя:/ моли о нас Человеколюбца, Христа Бога нашего,/ даровати нам мир и велию милость.
- Кондак великой княгини Анны Кашинской, глас 4:
- Яко пресветлая звезда,/ явилася еси в Российстей земли, во граде Кашине,/ преподобная мати Анно,/ во всех благочестивых и верных женах,/ аки крин, процвела еси чистым и непорочным твоим житием,/ во инокинях же совершенными твоими труды и подвиги,/ и возшла еси к Вышнему граду, радующися и веселящися,/ яко добре совершивши твое течение,/ и ныне честныя твоя мощи,/ аки бисерие драгое, явишася,/ на исцеление всем, приходящим с верою./ Тем и вопием ти:/ радуйся, всекрасная душею,/ и моли Христа Бога/ о спасении душ наших.
- Молитва благоверной княгине Анне Кашинской:
- О преподобная и преблаженная мати Анно! Смиренно припадающе к честным мощем твоим, молимся со слезами прилежно: не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых твоих и благоприятных молитвах к Богу. О преблаженная великая княгине Анно! Не забуди присещати чад твоих, аще бо телом и преставилася еси от нас, но и по смерти жива пребывавши и не отступавши от нас духом, сохраняющи нас от стрел вражиих, всякия прелести бесовския и козней диавольских. Молитвеннице наша усердная! Не престай молящися за ны ко Христу, Богу нашему, аще бо мощей твоих рака пред очима нашима выну видима есть, но святая душа твоя, со Ангельскими воинствы у Престола Вседержителя предстоящи, достойно веселится. К тебе убо припадаем, тебе молимся, тебе мили ся деем: молися, преблаженная Анно, Всемилостивому Богу нашему о спасении душ наших, еже испросити нам время на покаяние и невозбранно прейти от земли на Небо, мытарств горьких и вечныя муки избавитися и Небесному Царствию наследником быти со всеми преподобными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу, Емуже слава, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Его Духом, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь




Вопросы батюшке
в Книге пророка Иезекииля, есть следующие слова: «И было ко мне слово Господне: зачем вы употребляете в земле Израилевой эту пословицу, говоря: “отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина”? Живу Я! говорит Господь Бог, – не будут вперед говорить пословицу эту в Израиле… Сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается» (Иез. 18: 1–3, 20).
Добрый день! Если есть вопросы, лучше прийти в храм и спросить .
Здравствуйте! Да, в Мирской жизни или вообще и в жизни любого человека любовь Бога к человеку безгранична. Почуствовать можно через дела добрые когда Ты совершаешь, или эти дела совершаются по отношению тебя. Ощущение радости и ощущение желания помогать другим, по другому сказать ощущать радость. Любовь Бога безгранична! Единственное что человек не всегда идёт навстречу Богу чтобы получать вот эту радость от Бога, не всегда готов принимать... Человек должен сближаться с Богом потому что человеку дана свобода или же идти навстречу Богу или же к сожалению как мы бывает через уныние через ненависть через другие грехи мы невольно уходим от Бога в противоположном направлению потому что нам дана вот эта Свобода и Воля, поэтому идти всегда навстречу Богу, а там когда человек сближается с Богом есть и радость и любовь и Милосердие и кротость и воздержание как говорил Апостол Павел, на таких даже нет закона. Видение благодати человеком ощущается тогда когда есть сокрушение сердца в покаянии за свои прегрешения человек приходит и слёзно кается искренне он понимает что его вот эти духовные болезни ему мешают радоваться ему, мешают жить, мешают любить, мешают прощать, мешают творить добрые дела. Но когда человек достигает этого, тогда собственно и ощущается вот эта благодать которую человек ожидает в жизни от Бога. В сфере здоровья но наверное можно провести личный пример когда человек начинает заболевать что то его сильно досаждает или же наоборот когда в семье кто-то болеет то молитва она усиливается поэтому есть иногда такие моменты которые называются попущения. В Церкви называется Воля Божья. Что касается финансового благополучия конечно это очень сложный вопрос но слова одного Святого что у Бога очень много денег но он даёт как раз их на дела угодные для спасения человека и угодные для того чтобы совершать собственно говоря добрые дела. Что касательно чудес которые происходят в нашей жизни как они открываются как ты их видишь. Вот Святое Писание, инструкции жизни человека на Земле она открывает для человека большой такой спектр взгляда на свою жизнь. Поэтому и Святое Писание это собственно книга которая невозможно прочитать, потому что каждый раз когда ты прочитываешь ту или иную главу она открывается тебе по-другому, Господь открывает через Святое Писание и даёт ответы на многие вопросы которые мы задаём в жизни почему и для чего. Также через людей через близких. Поэтому иногда называют людей верующих, православных людей не от мира сего. Да как будто они какие-то блаженные почему-то улыбаются почему-то радуется, Спаси Господи, слава Богу и когда даже сложно совсем становится Они до конца остаются с Богом, они готовы идти до конца и даже иногда и пожертвовать собой потому что Господь утешает и наставляет, как они могут отказаться от этой радости и общения с Богом, а той благодати которую человек получает от Бога и в Церкви через прежде всего через свои труды через своё достижение но с помощью именно Церкви Таинств и примеров Свято-отеческих писаний. Конечно есть очень много примеров и конечно эти примеры их даже не описать их лучше при встрече обсудить при беседе с священником. Поэтому можно встретиться поговорить обсудить и я думаю что священник может привести много примеров. Они конечно длительные за раз ты их не опишешь, вот поэтому лучше встретиться или телефону побеседовать.
Здравствуйте! 6 октября в 18.00 будет следующее Таинство Соборования
Добрый день, Мария Таинство Крещения в нашем храме совершается: — по субботам с 11:00 — по воскресеньям с 10:00 — по будням с 11:00 Предварительно каждую субботу проводятся в храме в 15.00 огласительные беседы перед Таинством Крещения
Служу ежедневно