17 мая – Неделя о слепом, Свято Вознесенский храм Сыктывкар

• Сегодня, 17 мая 2026 года, – Неделя о слепом. Православная Церковь чтит в этот день память мц. Пелагии, девы Тарсийской (ок. 290); сщмч. Еразма, еп. Формийского (303); сщмч. Альвиана, еп. Анейского, и учеников его (304); сщмч. Сильвана, еп. Газского, и с ним 40 мучеников (311); прпп. Никиты, Кирилла, Никифора, Климента и Исаакия, братьев Алфановых (Сокольницких) в Новгороде (XIV-XV); сщмч. Николая диакона (1943); сщмч. Иоанна пресвитера (1942); Старорусской иконы Божией Матери (1570).

Шестое воскресенье по Пасхе – Неделя о слепом

Господь исцелил не просто ослепшего, а того, кто никогда в жизни не видел, рожденного слепым, — о таком чуде никогда не слышали иудеи.

И это еще одно чудо, которое совершил Христос в субботу. Такая Его последовательность продиктована желанием показать людям пагубность бездумного исполнения правил и обрядов: суббота для человека, а не человек для субботы (Мк 2:27).

Об исцелении слепорожденного рассказывает 9-я глава Евангелия от Иоанна. Только что Христа хотели побить камнями за Его проповедь в храме, и Он ушел прочь. И вот, идя вместе с учениками, увидел слепого, просящего милостыню. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии (…) Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, и сказал ему: Пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим.

Фарисеи и храмовые служители в чудо не верят и, допрашивая то родителей слепорожденного, то его самого, пытаются выяснить, в чем подвох, и уличить их во лжи! Но в итоге исцеленный в простодушии своем обличает своих допросчиков, говоря: «…Это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи». Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает. От века не слыхано, чтобы Кто отверз очи слепорожденному. Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего». Уязвленные фарисеи выгоняют его с раздражением: «Во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь!»

Христос, узнав, что его выгнали, Сам находит его и спрашивает: «Ты веруешь ли в Сына Божия?» Он отвечал, и сказал: «А кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него?» Иисус сказал ему: «и видел ты Его, и Он говорит с тобою». Он же сказал: «верую, Господи!» И поклонился Ему.

У этого события, конечно, есть духовная параллель, о которой идет речь в богослужебных текстах: духовные глаза человеку может открыть только Христос. А те, кто бахвалится прекрасным духовным зрением, то есть знанием и праведностью, могут оказаться слепы.

И сказал Иисус: «на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы». Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, сказали Ему: «неужели и мы слепы?» Иисус сказал им: «если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас» (Ин 9:30–41).